Die Arcana von Coriolis oder die Geschichte des Kultes des großen Drachen

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de:Die Arcana von Coriolis oder die Geschichte des Kultes des großen Drachen
en:The Arcanas of Coriolis (or the History of the Great Dragon Cult)
fr:Les Arcanes de Coriolis ou l’histoire du Culte du Grand Dragon
 
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Dieser Bernsteinwürfel wurde im Jahr 2533 in Jen-Laï erschaffen. Im Jahr 2597 wurde sie für den Akademischen Gipfel von Pyr restauriert.

    Um die wahre Geschichte des Kultes des Großen Drachen zu erfahren, müssen wir in das Jahr Jena 2435 zurückgehen, als das Kaiserreich unter der Herrschaft von Abylus dem Gelehrten einer Bergbauexpedition erlaubte, in die Ebenen von Coriolis zu gehen, um Ausgrabungen an geheimnisvollen Ruinen vorzunehmen.
    Die Ausgrabung dauerte mehr als zwei atysische Zyklen, und in dieser Zeit lebten die Familien der Bergleute von den Nachrichten, die mit den Karavan von Coriolis nach Fyre kamen. Die Hoffnung dieser Familien wurde zunichte gemacht, als die Nachricht vom großen Feuer sie erreichte. Die Stadt Coriolis und die Ausgrabungsstätte lagen in Schutt und Asche und ließen keinen Zweifel über das Schicksal der Bergbauexpedition.
    Die Geschichte der verschwundenen Bergleute nahm einen heiligen Charakter an. Ihre Familien bildeten die Grundlage für einen geheimen Kult, der in Fyre praktiziert wurde: den Kult des Großen Drachen. Über mehrere Generationen hinweg organisierten die Anhänger dieses Kultes Versammlungen und verehrten Fyrak, den Großen Drachen, ohne daß der Rest des Reiches dies als etwas anderes als eine Pflicht des Gedenkens ansah. Die Sichtweise des Volkes von Fyros auf diesen Kult sollte sich jedoch durch das dunkelste Ereignis in der Geschichte Atys' ändern...
Als die Kitin über die Rinde zogen und den Tod mit sich brachten, sahen die führenden Mitglieder des Kultes des Großen Drachen in ihnen die furchtbare Materialisierung des Großen Drachen und wußten, daß er ihnen seine Nachkommen schickte. Es wird angenommen, daß sie alle dezimiert wurden, als sie zu Fyrak beteten, seine Anhänger zu verschonen.
Der Große Schwarm hätte das Ende des Kultes des Großen Drachen sein können, aber das war er nicht.


    Eines Tages half Liriope ihrer Mutter beim Trocknen von Fleisch auf dem Dach. Plötzlich hörten sie ein seltsames Gebrüll, woraufhin in den Straßen von Fyre eine Panik ausbrach. Seitdem war nur eine Saison vergangen, aber von ihrer kindlichen Unschuld war nichts mehr übrig. Unerträgliche Bilder verfolgten nun ihre Nächte. Was wäre aus ihnen allen geworden ohne die Hilfe der Mitglieder jener geheimnisvollen Organisation, der Karavan, die es einer Handvoll von ihnen ermöglicht hatte, dem Völkermord zu entkommen? Und dennoch standen die Karavan mehr denn je unter Verdacht, weil viele ihrer Mitglieder im Großen Schwarm umgekommen waren. Diejenigen, die sich selbst als göttliche Abgesandte bezeichneten, waren also genauso sterblich wie jeder andere Mensch! Selbst in diesen dunklen Stunden, in denen alle um ihre Angehörigen trauerten, spürte Liriope, daß diese Tatsache die überlebenden Fyros erfreute, die eine alte Rivalität mit den Karavan hegten.
    Was können wir über die Jahre sagen, die Jena unter der Barke, in Unsicherheit und Angst verbrachte? Es waren zermürbende Jahre, in denen die Herrschaft ihre Rettung der unerschütterlichen Hoffnung auf ein besseres Morgen verdankte. Liriope würde nie die schlaflosen Nächte vergessen, in denen sie die Überlebenden der Zoraï, diese maskierten Wesen, bei ihren seltsamen Zeremonien beobachtete. In diesen Nächten betete auch sie, daß sich das Grauen, das sie erlebt hatte, nie wiederholen möge. "Möge der große Brandstifter uns verschonen!"


    Während sich das ewige Inferno des Cerakos-Scheiterhaufens in der Wüste der Neuen Länder erhob, erklangen unter dem Baldachin erneut die eindringlichen Melodien der Fyrakisten. Aus den unaussprechlichen Schrecken, die die überlebenden Fyros erlebten, entstand ein Gefühl, das andere Völker noch nicht verstehen konnten. Die Fyrakisten waren davon überzeugt, daß sich eine unheilige Prophezeiung erfüllte, die von den Märtyrern der Bergbauexpedition in den Coriolis-Ebenen vorausgesagt worden war.
    Der Gnadenstand der fyrakischen Gemeinschaft endete mit dem Tod von Regent Leanon. Zwei Jahre nach seinem Amtsantritt gewährte der junge Sharükos Dexton seinem Freund Mabreka Cheng-Ho Schutz, der vom Großen Weisen Fung-Tun aus dem Land der Zoraï verbannt worden war. Der Scharükos zeigte sich empfänglich für den Kamismus der Offenbarungen, zu dem sich der Schüler Hoï-Cho bekannte, der während seines Exils eine große Zahl von Patrioten zu dieser neuen kamistischen Strömung bekehrte. Die Fyrakisten sahen diese massenhafte Bekehrung zum Ma'Duk sehr kritisch und versuchten mit Gewalt, ihre Stellung unter den Patrioten zu behaupten. Aus Angst vor einem Ausbruch von Gewalt beschloss der Scharükos, die Fyrakisten aus der Wüste zu verbannen. Auf seinen Befehl hin wurde eine Karawane von Verbannten von der kaiserlichen Garde zur Grenze von Zoraï eskortiert.
    Nach ihrer Ankunft im Verdorrenden Land hatten die Fyrakisten keine andere Wahl, als bei der [[Theokratie] um Asyl zu bitten. Nach Beratungen stimmte der Rat der Weisen ihrer Bitte zu und siedelte die Flüchtlinge in Jen-Laï an. Es vergingen mehrere Zyklen, in denen sich die Fyros-Gemeinschaft in das Volk der Maskierten integrierte. Als ein Feuer den Dschungel verwüstete, waren die Fyrakisten die ersten, die mit dem Finger auf die Händler des Imperiums zeigten, die den Dschungel durchquerten. Da sie dies als Zeichen des Urteils des Großen Drachen ansahen, griffen sie zu den Waffen, um die Grenzen der Zoraï gegen das Reich zu verteidigen. Die kaiserlichen Truppen unternahmen zahlreiche Versuche, die Verteidigungsanlagen der Zoraï zu durchbrechen, scheiterten jedoch. Bis zu dem Tag, an dem der Sharükos selbst in Begleitung seines Freundes Mabreka Cheng-Ho an die Grenze kam. Alle Zoraï-Soldaten legten ihre Waffen vor dem Hoï-Cho-Schüler nieder. Alle bis auf die Fyrakisten, die ihn immer noch heftig hassten und unterdrückt werden mussten.


    Liriope rannte durch den Dschungel. Sie hatte ihren Laden ihrer Tochter überlassen, um zum Stadttempel von Jen-Laï zu eilen. In Zoras Quartier verbreitete sich die Nachricht wie ein Lauffeuer: Der junge Mabreka Cheng-Ho kehrte in das Land zurück, und es sollte ein Friedensvertrag mit dem Reich geschlossen werden. „Fyrak, der Allmächtige!“, fluchte die alte Fyros, während sie ihre Anstrengungen verdoppelte. Als sie die Tore des Stadttempels erreichte, in dem sich die Fyrakisten niedergelassen hatten, rief ihr eine Wache zu: „Liriope Miko, was ist los mit dir? Ist heute nicht Markttag?“ Die Fyros schnappte nach Luft und sagte:Mabreka Cheng-Ho wurde an der Grenze gesichtet! Er wird von den Menschen als ihr neuer Führer gefeiert!“ Der Wachmann starrte sie mit ernster Miene an und machte dann auf dem Absatz kehrt. Kaum war seine Gestalt verschwunden, tauchte hinter einem Wäldchen eine junge Maske auf. Liriope keuchte: „Nuo Tun, hast du alles gehört?“ Nuo Tun warf dem Fyros einen geheimnisvollen Blick zu: „Das ist gut so. Der Gesundheitszustand des Vaters entzieht ihn immer mehr seiner Verantwortung. Ich denke, sein Rücktritt wird eine Formalität sein. Aber...“ Nuo Tun legte dem Älteren eine Hand auf die Schulter. „Aber ich muss Sie um einen Gefallen bitten.“
    Liriope hielt den Atem an, als sie die schwebenden Gebäude des Me-Smer-Ordens betrat. Als sie ein bekanntes Gesicht erkannte, grüßte sie einen Fyrakisten, der durch die Halle ging. Aus Respekt vor ihrem Alter nahm er sie in den Arm und begleitete sie in den Archivraum. Als sie die verschiedenen Regale mit den bernsteinfarbenen Würfeln durchsuchten, kam ein Gerücht aus dem Korridor. Die Nachricht von der Ankunft von Mabreka Cheng-Ho hatte den Orden erreicht. Der Fyrakist ging hinaus, um zu sehen, was los war, und ließ den alten Fyros unbeaufsichtigt. Den Anweisungen von Nuo Tun folgend, schnappte sich Liriope die wertvollsten Würfel und ging unauffällig hinaus. Die Soldaten der Cho-Gilde stürmten bereits die Stadt und verhafteten Mitglieder des Ordens.
    Nuo Tun wartete vor den Toren der Stadt auf Liriope. Er lächelte unmerklich, als sie sich ihm näherte. "Ich wußte, daß ich Ihnen vertrauen kann", sagte er lakonisch. Die unbewegliche Maske des jungen Mannes neigte sich respektvoll.


    Erneut in Ungnade gefallen, erlebten die Fyrakisten ihre ersten internen Unstimmigkeiten. Die gemäßigten Fyrakisten, die sich integriert hatten, manchmal sogar als kleine Beamte, erkannten die Legitimität von Mabreka Cho an und weigerten sich, den fanatischeren Fyrakisten zu folgen, die die Theokratie verließen, um sich in die Urwurzeln zu begeben. In diesen Tiefen entdeckten die Verbannten eine Fyros-Stadt namens Leron, in der sie mehrere Jahre lang ein Leben im Verborgenen führten. Die Ursache für den Verlust von Leron bleibt ein Rätsel, aber es wird gemunkelt, daß der Kult des Großen Drachen eine wichtige Rolle spielte.


    Je weiter sie unter die Rinde kamen, desto mehr war die Präsenz des Brandstifters zu spüren. Die Karavan hatten den Homin lange Zeit verboten, in die Urwurzeln hinabzusteigen, aus Angst, sie könnten den Drachen aus seinem uralten Schlummer wecken. Doch die Fyros hatten sich bei ihrer Suche nach dem Drachen stets über dieses Verbot hinweggesetzt. Aetis führte sein Volk nun durch immer dunklere Landschaften zu der Stadt, von der er voraussagte, dass sie ihnen den ersehnten Neuanfang ermöglichen würde. Er war überzeugt, daß der Kult in diesen Tiefen, so nahe wie möglich am Brandherd, wiedergeboren werden würde. Am Ende einer langen Reise erschien Leron schließlich vor ihren Augen, und Aetis' müde Gesichtszüge hellten sich plötzlich auf. Seine Augen trafen die seiner Gefährten und er rief: "Heil dem Drachen!" Ein ganz neues Leben tat sich für sie auf...


Unter der Führung von Aetis Mekops wandte sich die fyrakische Strömung von Leron von den Lehren des Zoraï-Volkes ab, um sich einem unheiligen Schicksal zu verschreiben. Sie nannten sich die Eingeweihten des Kultes des Großen Drachen, verehrten nur den Großen Brandstifter und opferten sogar unschuldige Menschen, um die Ankunft von Fyrak zu beschleunigen. Der Wahnsinn, der Aetis Mekops und die anderen Eingeweihten des Kultes des Großen Drachen überkam, ist nach wie vor ungeklärt, aber er hat sie zu vielen Gräueltaten verleitet.


    Das reinigende Feuer des Großen Brandstifters hatte sein unerbittliches Zerstörungswerk vollbracht, und inmitten der Ruinen von Leron hielt Aetis das Buch des Drachen hoch, das die Wiedergeburt seines Kultes symbolisierte. Durch Aetis' Botschaft angestachelt, waren die Gläubigen um ihn herum nun bereit, seine abscheulichen Pläne bis zum Ende durchzuziehen. Es war keine Zeit für einen Rückzieher. Die Zukunft des Kultes war besiegelt. Die Fanatiker ließen die Asche ihrer ehemaligen Zuflucht hinter sich und machten sich auf den Weg zu ihrem nächsten Ziel. Jen-Laï würde zuerst ihren Blutzoll entrichten...

    Die Tochter von Liriope stand in der Tür neben ihrem Mann und betrachtete ihren schlafenden Sohn liebevoll. Sie wandte sich an ihre Mutter und lächelte: "Paß gut auf ihn auf!" Sie war noch nie von ihrem Sohn getrennt gewesen, und ihre Kehle schnürte sich zu, als ihr Mann sie hinausführte. Liriope war stolz auf ihre Tochter und ihren Schwiegersohn. Die Rüstung der dynastischen Garde passte perfekt zu ihnen. Sie würden von ihrem Feldzug am Demenzknoten siegreich zurückkehren, da war sie sich sicher. Sie winkte ihnen kurz zu, als sie sich auf den Weg zu den Ställen machten, und machte sich dann bereit, ins Bett zu gehen. Auf ihrem Bett liegend, konnte die ältere Frau nicht schlafen. Plötzlich erschauderte die alte Homina. Ihr Instinkt sagte ihr, daß sich ein Fremder in der Wohnung befand. Als sie sich mühsam aufsetzte, sah sie einen Schatten, der sich über ihren Schreibtisch beugte. Als sie den Eindringling erkannte, konnte sich Liriope einen Ausruf der Überraschung nicht verkneifen, doch der Schatten stürzte wie ein Blitz auf sie zu. Die Älteste hatte das schreckliche Gefühl, daß ihr Verstand durchdrungen wurde, und sie verlor das Bewußtsein. Als sie aus ihrer Benommenheit erwachte, tastete sich Liriope zur Wohnungstür vor, um Hilfe zu rufen. Auf der Schwelle stießen ihre Füße auf den Körper eines Kindes. Der Mund des Ältesten verzog sich zu einem Schrei. Als Jen-Laïs Eingeweihte herbeieilten, fanden sie sie im frühen Morgengrauen umherwandernd, den grausam verstümmelten Körper des Kindes in den Armen haltend. Der Schädel des Kindes war rasiert und ein schrecklicher Drache in sein Blut gezeichnet worden. Sie versuchten vergeblich, das tote Kind aus den Armen seiner Großmutter zu ziehen. Liriope war in einen Zustand des Wahnsinns verfallen.


    Als ich kam, um der Ältesten mein Beileid auszusprechen, fand ich sie am Boden liegend, in ihre innere Welt zurückgezogen. In meiner Trauer setzte ich mich neben sie, in der Hoffnung, ihr meine Unterstützung zu vermitteln. Mein Bruder und meine Schwägerin kämpften in diesem Moment gegen die Kitin und wußten nichts von der Tragödie, die sich in ihrem Haus abgespielt hatte. Ich erinnerte mich an die Worte meines Meisters, Kurator Nuo Tun, erhob mich und machte mich auf den Weg zu Liriopes Büro, wo ich vorsichtig die Truhe der Weisheit öffnete. Die Befürchtungen meines Meisters bestätigten sich: Die Truhe war völlig leer. Was für eine Schändung! Nur ein Mensch, der unsere Traditionen gut kennt, kann die wertvollen Dokumente gestohlen und dieses unheilige Siegel auf den Schädel meines Neffen gezeichnet haben. Könnte es dann einer von uns sein? Nach einem letzten Blick auf die alte Frau verließ ich die Wohnung und ging zum Jen-Laï-Archivgebäude, wo Nuo Tun auf mich wartete. Er legte mir schweigend eine Hand auf die Schulter. Der Jen-Lai-Kurator bat mich, seinen Ausführungen bis zum Ende zuzuhören, ohne ihn zu unterbrechen. Natürlich stimmte ich der Bitte meines Herrn zu, aber ich kann nicht beschreiben, wie schwierig es war, über das Entsetzen zu schweigen, das mich erfüllte, als die Gründe für die Tragödie, die meiner Familie widerfahren war, ans Licht kamen. Bei Jena und ihren Beschützern, den Kami! Wie konnte eine solche Schandtat begangen werden? Das wahre Gesicht der Geißel erschien mir. Das Gegenstück der gesamten Schöpfung, das sich in jeden Keim des Lebens einnistet und ihn verzehrt. Könnten die Emanationen von Goo nur der Ausdruck des großen Zerstörers sein?
    Fyrak behält für uns alle einen Anteil an seinem reinigenden Feuer. Wenn sein Urteil auf uns fällt, müssen wir es akzeptieren, denn Jenas großartige Schöpfung könnte nicht ohne ein natürliches Gegenstück existieren. Ich hatte noch nie eine solche Verzweiflung im Gesicht meines Bruders gesehen... Er stand vor dem frischen Grab seines Sohnes und hielt den zusammengebrochenen Körper seiner Frau hoch. Wie konnten sie jemals akzeptieren, was Fyrak ihnen aufzwang?
    Zwei Jahre vergingen, bevor Liriope sich ihrem Enkel in der Nähe der Kami anschloß. Die Ältere war allmählich verblasst, als hätte ihr Lebenskeim das Licht aufgegeben. Eine unheilvolle Ahnung hatte sich schleichend in unsere kleine Gemeinschaft eingeschlichen, und wie zur Bestätigung unserer Befürchtungen wurde bald eine Reihe von verdächtigen Fällen auf allen Kontinenten gemeldet. Menschen unterschiedlichen Geschlechts und unterschiedlicher Herkunft scheinen entführt worden zu sein. Wir hatten Grund zu der Annahme, daß einige von ihnen das gleiche Schicksal erleiden würden wie mein Neffe. Irgendwo auf der Rinde, ein Jahrhundert nach dem Großen Feuer, ein halbes Jahrhundert nach dem Großen Schwarm, versuchten gefährliche Fanatiker erneut, Fyraks Urteil über die Menschheit zu entfesseln.
Das erste Zeichen seines Urteils erhielt Pyr in Form einer Invasion von Kitin. Bald würde sich der Zorn Fyraks unter dem Baldachin erheben. Glücklicherweise organisierten sich die Völker und der Drachenkult wurde rechtzeitig zerschlagen. Aber ich bin nach wie vor davon überzeugt, daß um uns herum immer noch eine Bedrohung lauert, die im Schatten der Goo-Dämpfe des verdorrenden Landes lauert...



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Auszug aus einem Bernsteinwürfel mit dem Titel „Geschichte des Kultes des Großen Drachen,“
erstellt von Jezeba Dumuzi, 2533.