Aus EnzyklopAtys
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Inhaltsverzeichnis
Beschreibung
Diese Vorlage soll die Benutzung der Letter App von Moniq in EnzyklopAtys erleichtern.
Parameter
| Parameter | Beschreibung |
|---|---|
url |
Die vollständige Url des resultierenden Bildes der Letter App |
letter |
Die Buchstaben-ID, wie sie in der Bild-URL erscheint. Sie muss definiert werden, wenn url leer ist, sonst tritt ein Fehler auf. |
lang |
die Sprache der Nachricht (de, en, es, fr). Zu verwenden, wenn Sie die Version mit url nicht verwenden. |
align |
Bildausrichtung: es kann sein left, right, floatleft, center oder floatright.
|
width |
Bildgröße in px, redimensioniert das Bild auf den angegebenen Wert. |
Verwendung
{{LetterApp
| letter=
| lang=
| align=
| width=}}
Oder:
{{LetterApp
| url=
| align=
| width=}}
Beispiel
Entweder muss url oder letter definiert sein, sonst gibt die Vorlage eine Fehlermeldung zurück.
Mit vollständiger Bildurl
{{LetterApp
| url=http://beta.kdyne.net/rygreg/STABLE/letterapp/letter.php?letter=548efb6b1630c14faa0ea5735d9fbb9b288ead01&locale=en
| align=
| width=200}}
Mit Buchstaben-ID
{{LetterApp
| letter=548efb6b1630c14faa0ea5735d9fbb9b288ead01
| lang=en
| align=floatright
| width=250}}
Post haec Gallus Hierapolim profecturus ut expeditioni specie tenus adesset, Antiochensi plebi suppliciter obsecranti ut inediae dispelleret metum, quae per multas difficilisque causas adfore iam sperabatur, non ut mos est principibus, quorum diffusa potestas localibus subinde medetur aerumnis, disponi quicquam statuit vel ex provinciis alimenta transferri conterminis, sed consularem Syriae Theophilum prope adstantem ultima metuenti multitudini dedit id adsidue replicando quod invito rectore nullus egere poterit victu.
Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Ut enim benefici liberalesque sumus, non ut exigamus gratiam (neque enim beneficium faeneramur sed natura propensi ad liberalitatem sumus), sic amicitiam non spe mercedis adducti sed quod omnis eius fructus in ipso amore inest, expetendam putamus.
